Referaattia kirjasta; Tapio Puolimatka: "Usko, tieto ja myytit"
ISBN: 951-26-5347-8
Tammi, Vammalan kirjapaino Oy, 2005
[s.149-150]
A = Ateisti, Ajatteleva, Apina...
Kirja antaa oivallisesti ajateltavaa kaikille itseään älykkäinä pitäville. Ja varsinkin kirja haastaa kaikki ateistit todella kyseenalaistamaan omat 'argumenttinsa'.
Onko järkee vai ei?
Ateismi on järjen vastaista, koska ajatteleva ateisti joutuu epäilemään tiedon mahdollisuutta eikä voi johdonmukaisesti olettaa tietävänsä mitään. Ateisimin pohjalta ei voida perustella uskoa siihen, että havainnot vastaavat todellisuutta tai että järkisyyt antavat perusteen pitää jotakin käsitystä totena. (Filosofi Alvin Plantinga)
A niin kuin apina!
Minussa herää aina hirvittävä epäilys, onko ihmismielen muodostamilla vakaumuksilal mitään arvao, ovatko ne ollenkaan luotettavia ottaen huomioon, että ihmismieli on kehittynyt alempien eläinten mielistä. Luottaisiko kukaan apinan mielessä kehittyneisiin vakaumuksiin, jos sen mielessä on yleensä mitään vakaumuksia >> (Darwin, 1887)
Epäilys on itsensä tuhoava kehä.
Koska ateistilla on syy epäillä älyllisten kykyjensä luotettavuutta, hänellä on syy epäillä kaikkia uskomuksia, jotka ovat näiden älylliusten kykyjen tuotetta. Toisin sanoen, hänellä on syy epäillä kaikkia uskomuksiaan. Koska ateismi on yksi hänen uskomuksistaan, hänellä on syy epäillä sitä.
Tämä merkistee sitä, että ateismi on sisäisesti epäjohdonmukainen, koska sen omat perustavat oletukset tekevät sitä puoltavat perustelut epäilyksenalaisiksi: kaikki ne syyt, joiden ateismi katsoo tukevan vakaumistaan, tulevat epäilyksen alaisiksi sen omien oletusten pohjalta. (Puolimatka, Plantinga)
Kategoria: Kirjareferaatit
